Pour comprendre comment certains hommes de valeur qui vont jouer un rôle essentiel dans la préparation de cette révolution, de cette guerre d’Algérie, en sont arrivés à l’action armée, il est nécessaire de retracer l’histoire de leurs déceptions, de leurs rancunes, car aucun d’eux n’est « né révolutionnaire ».

L’Algérie est notre héritage, elle nous vient des glorieux martyrs qui sont morts pour nous la conserver.

On reconnaît d’abord Jugurtha à la chaleur, à la violence de son tempérament. Il embrasse l’idée avec passion ; il lui est difficile de maintenir en lui le calme, la sérénité, l’indifférence, où la raison cartésienne échafaude ses constructions.

Le problème peut se résumer comme suit : la France trouve en face d’elle une société bien organisée, à la civilisation propre, parfois comparable & celles du Bassin méditerranéen, peut-être imparfaite dans son développement, mais dont l’amour de la liberté, l’attachement à la terre, la cohésion, la culture, le sens patriotique, les ressources et les idéaux communs à défendre contre l’ennemi national, donnent leurs preuves tout au long d’une guerre de conquête de près de 40 ans.

La société coloniale est un système dont il importe de saisir la logique et la nécessité internes du fait qu’il constitue le contexte en référence auquel prennent sens tous les comportements et en particulier les rapports entre les deux communautés ethniques.